chapitre 1er
Lucifer au Sanctum Regnum
Au sujet de cette manifestation de Lucifer le 8 avril 1889, manifestation qui fut pour moi la première du prétendu Dieu-Bon, je dois répondre à une objection que j’attendais. Elle s’est produite par la plume d’un écrivain qu’on m’a dit être un savant orientaliste, M. Le Chartier ; son article, paru dans un journal catholique du Midi, m’a été envoyé de diverses parts, avec vives protestations, par des amis, lecteurs de mes Mémoires.
La voici, cette objection :
« Il est évident que Miss Diana Vaughan ne fut qu’un sujet entre les mains des criminels opérateurs de Charleston. Autosuggestionnée par ses propres désirs de jeune femme ardemment vivante, entrainée ou mieux exténuée par la privation de nourriture et de sommeil, surexcitée par une infusion qui possédait les propriétés narcotiques et exhilarantes du haschisch, elle tomba dans un état de rêve et crut voir Lucifer tel qu’elle l’avait désiré. Cette vision fascina la pauvre femme et troubla, pour de longues années, son système cérébral. »
Pourront raisonner ainsi ceux qui, n’étant au courant de rien, se contentent de quelques lignes lues et ne prennent la peine de voir ni ce qui a été écrit avant, ni ce qui a été écrit après.
M. Le Chartier est, peut-être, le parangon des philologues ; les Burnouf, les Max Muller, les Schlegel, les Silvestre de Sacy, les Bentley, les Tychsen, les Pearce, les Buxtorf, simples ignorants auprès de lui, n’auraient pas réussi à traduire, sans doute, avec sa maëstria et son habile sagacité, l’indéchiffrable Gennaïth-Menngog ; en tout cas, sa raffinée science des langues orientales est fort au-dessus de ma compétence ; mais, dans mon cas qu’il a étudié si légèrement, M. Le Chartier parle ni plus ni moins comme tant de personnes qui n’ont jamais eu aucune relation avec le surnaturel, qui n’ont jamais assisté seulement à la plus anodine apparition.
