exclusivement à MM. les ecclésiastiques. Quant à Béhémoth, il a une légende particulière, qui peut-être dévoilée en ces pages, sans inconvénient.
Selon la doctrine de la Haute-Maçonnerie luciférienne, tandis que Mikaël, Gabriel et Raphaël, esprits du feu, passèrent à Adonaï, il y a croyance, dans les Parfaits Triangles, que 1.100 légions de maléakhs, entraînés par Béhémoth, séraphin adonaïte, se convertirent à Lucifer et vinrent grossir ses armées. Ce sont les frétillants, pourvus d’une queue prodigieusement longue ; et ils ont gardé cette queue et leur nature insexuelle, en leur qualité d’anciens maléakhs. Ils sont en état d’épreuve jusqu’au triomphe final de Lucifer ; alors, ils deviendront daimones et auront pour époux les daimons plongeurs de Léviathan.
L’ex-séraphin Béhémoth a conquis ses titres définitifs à la gloire du Ciel de Feu, par une existence terrestre, saintement remplie ; c’est lui qui fut Hercule.
Or, Béhémoth a révélé tout cela à Albert Pike, en lui confirmant certains passages du Livre Apadno, quoique cette confirmation peut paraître superflue, et il a ajouté son propre témoignage, que le souverain pontife luciférien a consigné dans le Livre des Révélations. Là est la révélation qui est commémorée en opposition à la fête catholique en l’honneur de la Très-Sainte Trinité.
Esprit de mensonge, se donnant pour ancien séraphin et connaissant bien, par conséquent, le Royaume Humide ou ciel d’Adonaï, le daimon Hercule-Béhémoth déclara à Pike que « l’existence du Paraclet dit Saint-Esprit est une imposture » ; il lui donna sa parole de génie du feu « qu’il n’avait jamais vu cette troisième personne de la prétendue Trinité ». Un de ses arguments fut celui-ci : « Le ciel d’Adonaï est le Royaume Humide, le ciel d’eau ; la place d’une colombe céleste ne saurait être là. »
Les palladistes de la dernière initiation n’admettent pas, donc, la Trinité, mais seulement l’association du Christ à la divinité du Jéhovah noir. Pour eux, les manifestations visibles du Saint-Esprit, sous la forme d’une colombe, sont des subterfuges d’Adonaï, et voici comment ils expliquent ce miracle :
Soutenant la supériorité de Lucifer sur Adonaï, ils disent que le Dieu-Bon a répondu à la trahison du Thabor par la défense au Dieu-Mauvais d’apparaître jamais devant les humains sous une forme quelconque de la gloire divine. L’Apadno place le baptême du Christ dans les eaux du Jourdain après l’événement du Thabor. Alors, Adonaï, ne pouvant plus tromper les humains comme il l’avait fait précédemment en se montrant en divin Jéhovah, emprunta la forme de la colombe, oiseau luciférien ; par orgueil, il inventa le dogme de la divinité triple et, en même temps, seule divinité. Mais, continuent les théologiens palladistes, l’infériorité d’Adonaï est visiblement démontrée par
