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humain, disciple de la Kabbale, et dont Paracelse, d’après Éliphas Lévi, peut donner la clef[1] ;

Éliphas Lévi, dont les œuvres, dit-il, doivent être le vade mecum de tout étudiant en occultisme ;

Lacuria, dont les Harmonies de l’Être exprimées par les nombres sont un merveilleux complément de Wronski et d’Éliphas Lévi[2] ;

Saint-Yves d’Alveydre, le brillant défenseur de la Synarchie, système religieux et social entrevu par Wronski et Saint-Martin.

Mais, selon lui, l’un des plus grands initiateurs modernes est sans contredit Fabre d’Olivet, dont il a, plus que personne, essayé de ressusciter les théories et l’exégèse. Fidèle à la méthode occultiste qui consiste à accuser de satanisme les groupes rivaux et à en disculper le sien, Papus s’est occupé en particulier à montrer Fabre d’Olivet comme l’adversaire déterminé du satanisme moderne, tel qu’il s’était manifesté dans les œuvres du chef de l’école satanique anglaise, lord Byron, et en particulier dans son Caïn'. Ce Caïn de lord Byron peut, en effet, être considéré comme le type original de tous ces

  1. Wronski a dressé des différentes opérations de la Magie le tableau suivant :
    E N
    Évocation de la vie
    (Ici appartient la résurrection des morts)
    E E
    Évocation du néant
    U E
    Évocation des cacodémons
    T E
    Conjuration des cacodémons
    S E
    Théurgie
    E S
    Évocation de l’esprit
    U S
    Évocation des agathodémons
    T S
    Conjuration des agathodémons
    E S
    Goétie
    C F
    Mysticisme (pratique)
    PC
    Théosophie (a)
    Mysticisme contemplatif ou soi-disant
    Philosophie mystique

    (a) La Théosophie est l’identité finale dans la réunion systématique de l’évocation des Agsthodémons et de celle des Cacodémons, moyennant l’évocation de la Vie qui leur est commune (Wronski).
    Wronski avait posé les bases d’une association mystique, ayant pour but, pour prendre part à la création, de cultiver les arts surnaturels, tels que : l’autopsie, la poésie télétique, la philosophie hermétique, les guérisons magnétiques, la palingénésie, et certains mystères de génération physique…

  2. Voici un échantillon de ce merveilleux complément. Lacuria base ainsi les attributs divins et la constitution de l’âme humaine sur les sept couleurs de l’arc-en-ciel (Septenaire extrait du ternaire) :
    Couleurs Attributs divins Facultés de l’âme
    1. Rouge Vie Volonté
    2. Orangé Liberté Liberté
    3. Jaune Lumière Amour
    4. Vert Sainteté Conscience morale
    5. Bleu Sagesse Entendement
    6. Indigo Justice Intelligence
    7. Violet Éternité Mémoire