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particulière des daimons au royaume du feu » ; ce chapitre-là n’est pas un des moins curieux.

Quant aux chefs de légion, ils sont au nombre de 6.666, comme on sait. Le livre Apadno en donne la liste au complet et cite de nombreux traits à l’actif des principaux ; on trouve aussi d’autres épisodes dans Livre des Révélations, dans le Verbe Suprême et autres ouvrages secrets de ce genre. :

Lorsque la mort enleva le vieux Pike à l’admiration de la maçonnerie universelle, il avait presque achevé de composer, sous l’inspiration directe de Satan, un calendrier palladique, c’est-à-dire absolument luciférien, où les saints sont remplacés par des diables, non pas au hasard, mais dans un esprit d’opposition très arrêté. Par ce calendrier, on a la clef des imprécations à proférer contre tel saint ou telle sainte, quand on veut se rendre tel daimon ou telle daimone particulièrement favorable. Le Sérénissime Grand Collège de Charleston termina le travail d’Albert Pike ; mais son successeur Georges Mackey ne mit pas le nouvel almanach en vigueur dans les triangles et se borna à créer une fête, sans même la rendre obligatoire. Lemmi a repris cette œuvre pour son compte, et il vient de promulguer, à l’usage exclusif des triangles, le calendrier palladique pour l’an 000895 de la Vraie Lumière, avec mois égyptiens et mois israélites, onzaines cabalistiques et semaines magiques, plus six épagomènes, dont un quatriennal. L’année palladique commence au 21 mars : le nouvel almanach occulte correspond donc à 1895-1896. La place me faisant défaut ici, je le reproduirai en entier dans la Revue Mensuelle, numéro de janvier 1895[1] ; car c’est un document des plus significatifs. On peut voir ainsi les moments où Satan excite le plus vivement ses adeptes au sacrilège, et prévoir, par conséquent, les époques où les tabernacles des églises catholiques courront les plus pressants dangers de la part des misérables dont la spécialité est le vol des hosties consacrées. C’est ainsi que, du 19 février au 19 mars 1896, on peut s’attendre à de nombreux vols de ce genre exécrable ; car, en l’an 000895 palladique, au lendemain du 30 phaménoth, est l’épagomène des 7 pains, qui a lieu tous les quatre ans : ce jour-là, qui correspond au 5 nissan (calendrier israélite) et au 20 mars (calendrier grégorien), tout Mage Élu, et toute Maitresse Templière Souveraine devront apporter au Parfait Triangle chacun sept hosties consacrées, obtenues n’importe comment au cours des deux onzaines des arcanes et de la

  1. Après la publication du Diable au XIXe Siècle, terminée par le présent fascicule, la Revue Mensuelle, qui en était le complément, sera doublée. Chaque numéro, du même format que le Diable au XIXe Siècle, sera donc soixante-quatre pages de texte, sur deux colonnes ; ce qui donne beaucoup plus de matière que dans un fascicule de dix livraisons, d’ensemble quatre-vingts pages. La Revue Mensuelle sera consacrée à l’enquête générale, venant compléter et corroborer l’enquête particulière du Docteur Bataille. À titre de spécimen, le numéro double de novembre-décembre 1894 est envoyé gratuitement par la poste à toute personne qui adresse la demande aux éditeurs : MM. Delhomme et Briguet, 83, rue de Rennes, à Paris.
    (Note des Éditeurs.)