L’officiante-évocatrice. — Viens à notre aide, Lampuse, fille de Calchas le devin.
Tous. — Lampuse, prie pour nous.
L’officiante-évocatrice. — Viens à notre aide, Artémis, fille de Baal-Zéboub-Apollon, toi la grande voyageuse, sainte Sybille de Delphes, de Syracuse, de Rhodes, de Samos, d’Érythrée et de Claros.
Tous. — Artémis, prie pour nous.
L’officiante-évocatrice. — Viens à notre aide, Sarbis la Phrygienne.
Tous. — Sarbis, prie pour nous.
L’officiante-évocatrice. — Viens à notre aide, Cassandre la Tiburtine.
Tous. — Cassandre, prie pour nous.
L’officiante-évocatrice. — Viens à notre aide, Phyto la Samienne.
Tous. — Phyto, prie pour nous.
L’officiante-évocatrice. — Viens à notre aide, Amalthée l’Hellespontique.
Tous. — Amalthée, prie pour nous.
L’officiante-évocatrice. — Viens à notre aide, Hiérophile la Cuméenne.
Tous. — Hiérophile, prie pour nous.
L’officiante-évocatrice. — Et toi encore, céleste Apollonius, prie pour nous.
Tous. — Céleste Apollonius, prie pour nous.
L’officiante-évocatrice. — Souvenons-nous, frères et sœurs, que l’esprit de l’initié s’éclaire en cherchant le Dieu-Bon avec les yeux de la volonté. Le Dieu-Bon a dit : « Que la lumière soit ! » et la lumière a surgi des ténèbres.
Tous. — Que la lumière soit !
L’officiante-évocatrice. — Souvenons-nous, frères et sœurs, qu’affirmer ce qui est vrai et vouloir ce qui est juste, c’est se créer la certitude du triomphe. Il est vrai que le divin Hermès a promis de venir à notre appel d’initiés fidèles ; nous voulons qu’il vienne, cela est juste, nous triompherons des obstacles. Arrière, maléachs maudits ! Fuyez, dispersez-vous, et que le divin Hermès paraisse à nos yeux !… Notre audace est armée par la conscience de notre droit. Fuyez, dispersez-vous, maléachs maudits !…
Tous. — Arrière, maléachs maudits ! arrière ! arrière ! dispersez-vous !
L’officiante-évocatrice. — Par les mérites passés, présents et futurs de l’Antéchrist, parais, divin Hermès !… Asicath !… Eregbuo !… Sith !… Astiro !… Aphuth !…
Mistress Booth n’eut pas plus tôt prononcé d’une voix solennelle les cinq noms favoris qui terminent l’appel à Hermès, qu’au milieu du cercle formé par nous le sol s’entr’ouvrit, vomissant une gerbe de flammes, et le « daimon » désiré surgit.
Mais l’aspect du personnage était humain, et non diabolique : un homme, jeune encore, de trente-cinq ans tout au plus, aux traits fins, à la physionomie intelligente, d’un type oriental mâtiné d’européen, avec un costume
