de toutes les écoles spirites et spiritualistes, dévoués à la-cause et désireux de la faire progresser.
Cette dernière proposition étant la plus importante de toutes pour imprimer à la propagande la direction et l’unité de mouvement, elle fut, après une courte discussion, approuvée à l’unanimité ; la commission ou comité fut immédiatement constituée, et commença à fonctionner le 16 septembre 1889. Elle est composée de trente membres au moins, dont dix habitant Paris. Les membres de province sont tenus au courant de la commission et ont droit de vote par correspondance.
Le bureau est ainsi composé : — Président : le Dr Chazarain. Vice-présidents : MM. P.-G. Leymarie, Camille Chaigneau et Gabriel Delanne. Secrétaire général : Dr Papus. Secrétaire-adjoint : Laurent de Faget. Trésorier : M. Auzanneau. Membres : MM. Bouvery, Puvis, Boyer, Lussan, Poulain, Warchawsky, Mougin, Carlos Libert, Mmes Dieu, Pognon, de Wolska.
Membres actifs pour la province, la Belgique et la Suisse : MM. Sausse et Chevalier (Lyon) ; Georges et Gamondès (Marseille) ; Cadeaux (Toulouse) ; Nozeran (Nice) ; Sirven (Alais) ; Gardy (Genève) ; Brisse et Thibaud (Bordeaux) ; Bazot (Angers) ; Léon Denis (Tours et Rouen) ; Dr Bécourt (Lille) ; Monclin (Reims) ; Houart (Liège) ; Vincent (Vaux) ; Martin (Bruxelles) ; Caron (Besançon) ; Lovera et Lechaud (Alger) ; Rochefort (Croze) ; Figers (Charente-Inférieure) ; Rouyer, délégué ambulant.
Au banquet, qui suivit la dernière séance du Congrès, divers toasts furent portés à l’union, à la solidarité, aux dames, etc. Le toast de M. A. Mougin se terminait ainsi :
« Buvons à Bouddha, Zoroastre, Khrishna, Confucius, Thalès, Anaxagore, Pythagore, Socrate, Platon, Jésus-Christ, Apollonius de Tyane, Plutarque, Galilée, Kepler, Newton, Leïibnitz, Descartes, Voltaire, Diderot, d’Alembert, Rousseau, Wronski, Swedenborg, Fourier, Jean Reynaud, Pezzani, Allan-Kardec, Victor Hugo, etc… ; enfin à tous les esprits qui se sont dévoués à la cause du spiritualisme rationnel et à l’affranchissement de la pensée humaine ! »
Le nom de Jésus-Christ était de trop ; mais, par contre, il en manquait un à cette collection, représenté sans doute par l’etc. de la fin, le nom de celui qui avait été, quoique invisible, le principal moteur et le véritable président du Congrès, celui pour la gloire de qui s’embrassaient fraternellement spirites et occultistes, leur dieu et maître commun, Satan !
Depuis 1889, la plupart des mesures prises par la section de propagande ont été mises à exécution, en attendant le prochain Congrès, projeté d’abord pour 1891, puis remis à une date ultérieure. Il faut reconnaître que le
