Le nationalisme, ou l’amour national, prit la place de l’amour général. Alors, ce fut une vertu de s’étendre aux dépens de ceux qui ne se trouvaient pas sous notre empire. Cette vertu fut appelée patriotisme, et celui-là fut appelé patriote, qui, juste envers les siens, injuste envers les autres, prenait pour des perfections les vices de sa patrie… » Et l’Illuminisme, en premier lieu, veut ainsi détruire les patries, mais il ne s’arrête pas là, et vise ensuite ce qu’il appelle le localisme, c’est-à-dire la cité, puis la famille elle-même : « Et, dès lors, continue Weishaupt, pourquoi ne pas donner encore à cet amour de la patrie des limites plus étroites ? Celles des citoyens vivant dans une même ville, ou bien celles des membres d’une même famille ?… Aussi vit-on alors du patriotisme naître le localisme, puis l’esprit de famille… Ainsi, l’origine des États, des gouvernements, de la société civile, fut la semence de la discorde… Diminuez, retranchez cet amour de la patrie, et les hommes, de nouveau, apprennent à se
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LA FRANC-MAÇONNERIE
