nité. Il laiſſa auſſi gravées les marques d’un de ſes pieds en trois lieux différens, dans le Royaume de Siam, dans celuy de Pégu & dans l’Iſle de Ceïlan. Les peuples y viennent en Pélerinage de tous cotez, & ils honorent ces veſtiges tous les ans avec une dévotion ſinguliere.
Les Siamois prétendent encore avoir une partie des cheveux de Sommonokhodom, qu’il ſe fit couper aprés être devenu Dieu : l’autre partie a été portée dans le Ciel par le miniſtere des Anges. Ils ont coûtume de nous reprocher que nous n’avons pas aſſez de reſpect pour les Images ſacrées, pour les ſaints Livres & pour les Prêtres. Il est vray qu’on ne peut avoir pour ces choſes plus de vénération qu’ils en ont. C’est un précepte de leur Loy qui leur commande de les honorer : mais ils ne ſe contentent pas de reſpecter les Prêtres & les Divines Ecritures ; les vêtemens des premiers & les caracteres qui ſervent à écrire leur Loy, ſont encore pour eux des objets de culte. Ils croyent même que l’action la plus louable & la plus excellente vertu eſt de faire du bien aux Talapoins, & que leurs Habits & les Chapelets qu’ils en reçoivent ont le pouvoir de guérir les maladies. Ils s’imaginent encore qu’il y a dans leurs Livres une
Les Siamois conſervent avec grand reſpect les cheveux & le portrait de leur Dieu.
