donnent lieu, ce qui assure leur rectitude ; tandis que les actions qui, comme celles que fait exécuter la volonté, résultent d’un jugement, sont toujours exposées à l’erreur, quoique plus ou moins, selon le degré d’intelligence de l’individu, et son expérience plus ou moins grande.
Tous les actes, en effet, que l’instinct fait produire, sont les suites d’émotions excitées dans le sentiment intérieur, par chaque besoin ressenti ; émotions fortes ou faibles, selon la nature, l’intensité ou l’urgence des besoins qui les excitent. Ainsi, de même que tout mouvement communiqué à un corps est toujours, dans sa force et sa direction, le produit juste de la puissance qui l’a communiqué ; de même aussi, toute action que fait exécuter l’instinct, est toujours le produit juste de l’émotion excitée dans le sentiment intérieur, ainsi que celui de la grandeur, de la nature et des modifications particulières de cette émotion. Or, cette même émotion, devenant cause active, met, dans l’instant, en mouvement, les organes qui doivent exécuter cette action. V. la Philosophie zoologique, vol.2, page 447.
Je n’ai point de terme pour exprimer cette puissance intérieure, dont jouissent non-seulement les animaux intelligens, mais encore ceux qui ne
