faisons-en l’exposition : des penchans généraux : les penchans dont il s’agit sont généraux, parce qu’on en observe constamment les influences dans toutes les actions des individus de notre espèce ; ce sont :
1°. Le penchant à la conservation de son être ;
2°. Celui à l’indépendance, donnant l’amour ardent de la liberté individuelle ;
3°. Celui qui porte à se préférer en tout à tout autre, constituant l’intérêt personnel ;
4°. Celui qui fait tendre à dominer, sous quelque rapport que ce soit ;
5°. Celui qui porte constamment à rechercher le bien-être, tant physique que moral ;
6°. Enfin, celui qui inspire l’horreur pour l’anéantissement de son être.
Les six penchans que je viens d’indiquer sont les sources uniques où toutes les actions de l’homme puisent leur mobile ; et commue ces penchans lui sont donnés par la nature, qu’ils sont généraux et constans, on ne peut remonter aux causes de ses actions sans leur en attribuer la plus grande part. Quant à la direction de ces mêmes actions, tantôt elle est abandonnée au sentiment intérieur et ce sont les penchans cités qui la régissent, tantôt elle se trouve assujettie à l’état de l’intelligence,
