intérieurs et très-obscurs qu’il produit, et leurs intervalles. Malgré l’obscurité de ces mêmes phénomènes, ils ont une grande puissance sur l’organisation ; et, quoique bien moins distincts que la plupart des sensations, quelquefois leur véhémence peut compromettre la vie, ce que les plus violentes douleurs ne sauraient faire, tant qu’elles ne sont pas la suite de déchiremens, de destructions d’organes ; enfin, c’est parmi ces phénomènes qu’il faut compter celui qui donne aux êtres sensibles la force d’agir.
Pour éclaircir ce sujet intéressant, examinons, parmi les phénomènes que produit le sentiment intérieur, ceux qui sont la source des actions de l’individu. J’en reconnais trois qui sont bien distincts, et qui, successivement produits, sont nécessaires pour amener l’exécution de toute action quelconque. Ces trois phénomènes sont le besoin senti, l’émotion, la force d’agir.
Le besoin senti : s’il pouvait exister un besoin pour un autre être que pour celui qui est sensible, ce besoin serait un objet métaphysique, et par conséquent sans pouvoir[1] ; mais il n’y
- ↑ On sent qu’il ne s’agit ici que des besoins qui concernent des objets individuels ; car il y a des objets collectifs qui éprouvent des besoins réels ; et ceux-ci ne sont pas physiques.
