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abſolument parfait ; mais l’imperfection de ce premier inſtant ne donne aucun lieu de s’imaginer que ſa condition ſoit & ſera toujours malheureuſe. Au contraire, plus nous examinons la nature des Etres intelligents, plus nous faiſons attention à ce que l’expérience même nous apprend, plus nous voyons que toutes leurs facultés tendent d’un degré de perfection à un autre plus élevé, & plus nous avons de ſujet de croire qu’à l’avenir leur bonhur ſera parfait.
D’un côté nous voyons une bonté ſans bornes dans l’Intelligence qui a donné l’exiſtence aux Etres intelligents, d’un autre côté nous voyons la nature mê-