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choſes comme elles ſont effectivement, & alors il ne ſera plus ſujet aux peines qui viennent du dehors, & la perfection de ſes facultés le garantiſſant des peines dont la ſource eſt intérieure, il pourra être délivré de toute peine.
Quant au plaiſir, la même ſuppoſition d’un Etre infini, Auteur du monde, nous mène à des concluſions très favorables. On verra ſans difficultés, pour peu qu’on y réfléchiſſe, que toutes les conditions néceſſaires pour le plaiſir, peuvent & doivent même avoir lieu.
De tout ce que je viens de dire, il réſulte que, dans la ſuppoſition d’un Etre infini, cauſe
