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ctuels ; & ceux-ci de leur côté ont de leur côté ont des avantages ſur ceux des ſens. Tâchons de les comarer, & de peſer les uns contre les autres avec la même franchiſe avec laquelle Plutarque a comparé les vertus & les vices des Héros de l’antiquité.
Le premier avantage qu’ont les plaiſirs des ſens ſur les plaiſirs intellectuels, c’eſt l’excès de leur ſenſibilité. Nous avons vu que les plaiſirs ſenſuels ſont, pour ainſi dire, les corps dont les plaiſirs intellectuels ne ſont que les ombres. Or le plaiſir étant l’intérêt de la nature humaine, comme je l’ai remarqué ailleurs, il eſt viſible que (toutes choſes d’ailleurs égaleſ) les plaiſirs les
