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leurs mouvements toujours proportionnés à leurs diſtances des centres ; il en ſera enchanté au-delà de toute expreſſion. Or quelle différence y a-t-il de cette repréſentation à la première ? Il n’y a que celle qui eſt entre l’ordre & la confuſion. Le nombre d’objets étant de part & d’autre comme infini, la différence conſiſte uniquement dans la connexion des idées ; il y a de l’unité dans la variété de la dernière repréſentation. L’eſprit peut travailler ſur ces idées, & s’occuper longtemps à démêler la variété qui règne dans le ſyſtème total.

Cela fait voir que le Beau n’excite le ſentiment agréable