rition de sainte Catherine et de sainte Marguerite, à qui vous attribuez ces voix ?
jeanne darc. — Oui.
l’évêque cauchon, lentement. — Vous êtes certaine d’avoir vu cette apparition ?
jeanne darc. — Je l’ai vue aussi bien que je vous vois, messire.
l’évêque cauchon. — Vous l’affirmez ?
jeanne darc. — Je l’affirme.
Nouveau et profond silence parmi les prêtres ; plusieurs prennent des notes, d’autres échangent à voix basse quelques paroles.
un juge. — À quoi avez-vous reconnu que celles que vous nominez sainte Catherine et sainte Marguerite étaient des saintes ?
jeanne darc. — À leur sainteté.
l’évêque cauchon. — L’archange saint Michel vous est-il aussi apparu ?
jeanne darc. — Oui.
un juge. — Comment était-il vêtu ?
jeanne darc, se rappelant les conseils du chanoine Loyseleur. — Je n’en sais rien…
le juge. — Vous ne répondez pas ? L’ange était donc tout nu ?
jeanne darc, rougissant. — Croyez-vous que Dieu n’avait pas de quoi le vêtir ?
l’évêque cauchon. — Vous parlez bien hardiment ; vous croyez-vous donc présentement en la grâce de Dieu ?
jeanne darc. — Si je n’y suis pas, que Dieu m’y mette… si j’y suis, qu’il m’y conserve… (D’une voix haute et ferme.) Mais retenez bien ceci : vous êtes mes juges, vous prenez une grande charge en m’accusant… et à moi, le fardeau m’est léger !…
Ces nobles paroles, prononcées par la guerrière avec la conviction de son innocence et témoignant sa méfiance à l’égard de ses juges, annoncent un changement survenu dans son esprit depuis le com-
