se trouve à peine un indice dans nos évangiles canoniques.
Voyons d’abord quelle était sa résidence. Une seule chose, à ce sujet, est dite expressément, c’est qu’il résida à Nazareth au commencement comme à la fin de cette période obscure. D’après Luc, 2, 51, Jésus, âgé de douze ans, y revint avec ses parents, et, d’après Matthieu, 3, 13, Marc, 1, 9, Jésus, âgé de trente ans (comparez Luc, 3, 23), en partit pour aller se faire baptiser par Jean. Ils semblent donc supposer que Jésus, dans l’intervalle, s’est tenu en Galilée, et, plus précisément, à Nazareth. Bien entendu, cela n’exclut pas des voyages, par exemple lors des fêtes de Jérusalem.
L’occupation de Jésus, dans les années de son enfance et de sa jeunesse, paraît, d’après une indication de nos évangiles, avoir été déterminée par le métier de son père, qu’ils désignent comme τέκτων (Matthieu, 13, 55). Ce mot grec, employé pour exprimer l’état de Joseph, est ordinairement pris dans la signification de faber lignarius, charpentier[1] ; quelques uns seulement, par des motifs mystiques, y ont trouvé un serrurier, faber ferrarius, un ouvrier en or, aurarius, et même un maçon, cementarius[2]. Les ouvrages en bois qu’on rapporte qu’il exécutait sont de différentes grandeurs suivant les différents auteurs : d’après Justin et l’Évangile de Thomas[3], c’étaient des charrues et des jougs, ἄροτρα καὶ ζυγά, par conséquent des ouvrages en charronnerie ; d’après l’Évangile arabe de l’enfance, c’étaient des portes, des vaisseaux pour la laiterie, des cribles et des coffres[4] ; une fois il fait même un trône pour le roi : ce sont par conséquent des ouvrages, soit de
- ↑ De là vient le titre d’un apocryphe arabe (d’après la traduction latine dans Thilo, 1, p. 3) : Historia Josephi, fabri lignarii.
- ↑ Voyez Thilo, Cod. Apocr. N. T. p. 368 et seq., not.
- ↑ Justin., Dial. c. Tryph., 88 ; il fait exécuter ces ouvrages à Jésus, sans doute sous la direction de Joseph. Dans l’Évangile de Thomas, c. 13, c’est Joseph qui les exécute.
- ↑ Cap. 38 seq., p. 112 seq., dans Thilo.
