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départ aux jours du roi Hérode, ἡμέραις Ἡρώδου τοῦ βασιλέως, et six mois plus tard vient l’annonciation de la naissance de Jésus ; de sorte que, d’après lui, Jésus est né sinon avant, comme Jean-Baptiste, du moins peu de temps après la mort d’Hérode Ier. Or, après sa mort, la province de Judée (Matth. 2, 22), revint à son fils Archélaüs, qui, après un règne de près de dix ans, fut déposé et banni par Auguste[1] ; à dater de ce moment, la Judée fut réduite en province romaine et administrée par des employés romains[2]. Ainsi, il faudrait que le recensement romain dont il est ici question eût été fait ou sous Hérode le Grand lui-même, ou dans les premiers temps du règne d’Archélaüs. Cela est excessivement invraisemblable ; car, dans les pays qui n’étaient pas réduits en province, mais qui étaient administrés par des rois alliés, ces rois levaient les taxes eux-mêmes, et payaient aux Romains un tribut[3] ; c’était aussi de cette façon que les choses se passaient avant la déposition d’Archélaüs. On a fait différentes recherches pour rendre vraisemblable un recensement ordonné exceptionnellement par Auguste en Palestine dès le règne d’Hérode le Grand ; on rappelle que le tableau de l’empire, breviarium imperii, laissé par Auguste, renfermait aussi la situation financière de tout l’empire, et que peut-être l’empereur, pour connaître exactement les ressources de la Palestine, avait fait faire un recensement par Hérode[4]. De plus on invoque une particularité racontée par Josèphe : les relations qui subsistaient entre Auguste et Hérode ayant été troublées par une cir-

  1. Josèphe, Antiq. 17, 13, 2. B. j. 2, 7. 3.
  2. Ibid. 17, 13, 5 et 18, 1, 1. B. j. 2, 8, 1.
  3. Comparez Paulus, Exeg. Handb., 1, a, S. 171. Winer, bibl. Realwörterbuch, d. A. Abgaben.
  4. Tacit. Annal., 1, 11 ; Suétone, Octav., 101. Mais si, dans cet écrit, opes publicæ continebantur, quantum civium sociorumque in armis ; quot classes, regna, provinciæ, tributa aut vectigalia, et necessitates ac largitiones, le nombre des troupes et les sommes que les princes juifs avaient à fournir pouvaient y être indiqués sans qu’un recensement eût été fait dans leur pays. Pour la Judée en particulier, Auguste eut par devers lui le recensement fait par Quirinus postérieurement à la naissance de Jésus.