finit par en prendre l’habitude et aimer la considération que donne la gloire, les honneurs pour la considération elle-même et l’or pour l’or, sans songer plus à se procurer des plaisirs par le moyen de ces choses. Cela provient au point de demander la gloire, au prix de la vie.
M. Ducros s’écrie à soixante-neuf ans devant deux vieillards et moi : « qu’on me donne la gloire de Cook à condition de mourir un quart d’heure après et je suis content. » (Cela dans la chambre de mon grand-père, devant ma tante El. Gagnon et moi, devant le feu, à huit heures en hiver.)
L’ambition ne mène pas tout à fait si loin, mais elle fait souvent exposer la vie à de très grands périls.
L’avarice mène moins loin encore, à ce que je crois.
Bannir toutes les tournures qui semblent admettre des erreurs qui sont encore en usage parmi les gens qui n’admettent plus ces erreurs, mais qui seront bien dégoûtantes dans quelques siècles.
Brissot dit en parlant de Descartes : …mais la justesse de son esprit ne tarda pas… etc. Il y a auparavant : Descartes fut nourri dans ses principes, mais… etc. Ce qui semble admettre une justesse innée.
