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pensées

par elle-même comme pierre. Le mot fondation est l’expression d’une relation.) Par la même raison une fondation nous conduit à penser à l’Église ; l’Église nous présente l’idée d’un peuple, l’idée d’un peuple nous mène à celle du tumulte (cette liaison de Hobbes, qu’elle soit naturelle, ou amenée pour faire épigramme contre l’Église, me fournit un corollaire lumineux).

Nous avons une conception de la fin, bientôt après des moyens de parvenir à cette fin (ou but).

C’est ainsi qu’un homme de l’idée de la gloire dont il a le désir vient à l’idée de sagesse qui est un moyen de parvenir à la gloire. (C’est au moyen que l’esprit commence à influer sur la passion) et de là vient l’idée[1] de l’étude qui est le moyen d’acquérir de la gloire[2]. (Cela me donne l’excellente idée de l’influence du cœur sur la tête en altérant les images et conceptions en dépôt dans le cerveau.)

Les hommes appellent futur ce qui est une conséquence du présent.

Chapitre IV page 34. (Ce qui suit est copié.)

  1. Cette idée est image chez moi. Je me figure my great-father à son bureau vert dans son cabinet sur la terrasse, lisant.
  2. J’ai changé Hobbes ici et ailleurs. Relire son livre dans un an.