causes aussi futiles que l’argent, le vêtement, la demeure et la nourriture ? Mille subterfuges que Satan opère au moyen du boire et du manger, au moyen des vêtements et de l’argent, se dévoilent continuellement à nos yeux, mais nous nous plaisons à rester sous l’influence de ses charmes, comme s’il nous offrait une réalité ou un avantage quelconque. Cependant nous ne faisons que poursuivre une illusion dangereuse qui travaille à la ruine de notre âme et de notre corps. N’écoutez donc pas un seul instant l’ennemi, mes frères, quand le plaisir de la table vous attire, quelles que puissent être les excuses des circonstances. Cherchez donc premièrement le royaume de Dieu et sa justice et tout le reste vous sera donné par surcroît (Matth. VI, 38). Comment ne comprenez-vous pas que ce n’est pas du pain que je vous ai dit : Gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens (Matth. XVI, 11 ; Luc. XII, 1), c’est-à-dire de l’hypocrisie en fait de foi et de charité. Portez toute votre attention sur la foi et la charité : Travaillez non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui demeure dans la vie éternelle et que le Fils de l’homme vous donnera (Joan. VI, 27). Donnez sans exception tout ce que vous avez aux autres, si cela leur est nécessaire, et souvenez-vous des paroles du Sauveur : Et à celui qui veut disputer en jugement avec vous et vous enlever votre tunique, abandonnez encore votre manteau (Matth. V, 40), ce qui veut dire donnez-lui votre dernier avoir.[1].
— Le péché peut être commis par pensée, par parole et par action. Pour devenir de pures images de la Sainte Trinité, nous devons veiller à la sainteté de nos pensées, de nos paroles et de nos actions. La pensée correspond en Dieu au Père, les paroles au Fils, les actions au Saint-Esprit, par qui tout s’accomplit. Les
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