Szymonowicz et Zimorowicz, auteurs de pastorales ; dans l’éloquence politique et religieuse, Orzechowski (notre Érasme) ; Skarga (notre Bossuet)[1] ; Birkowski, etc. ; dans la philosophie, ce même Nicolas Rey que Mickiewicz compare à Montaigne, son contemporain ; dans l’histoire enfin, Bielski et Gornicki.
Le seizième siècle est à la Pologne ce que le dix-septième est à la France. L’imitation de l’antiquité grecque et latine, se fondant harmonieusement avec l’élément national, voila le caractère de cette première époque.
La seconde se subdivise en deux périodes bien distinctes : l’une appelée le siècle de Stanislas Auguste ; l’autre pouvant, comme dit Slowacki, s’appeler le siècle de l’infortune de la nation.
Parmi les contemporains de Stanislas-Auguste, ce méprisable amant de Catherine, qui n’eut qu’un mérite, celui d’aimer les lettres, nous nommerons Krasicki[2], poète, fabuliste, historien, romancier, contemporain de Voltaire, et aussi célèbre en Pologne que Voltaire l’est dans toute l’Europe ; Naruszewicz, poète et historien ; Karpinski et Wengierski, poètes lyriques et satiriques. Tous imitent la littérature française, et Krasicki est à peu près le seul qui sache, comme autrefois Kochanowski, allier à l’élément étranger l’élément national.
- ↑ On se rappelle le tableau de M. Matejko : Skarga prêchant devant la diète. (Salon de 1865.)
- ↑ Krasicki remplaça Voltaire auprès de Frédéric II : mais il sut mieux sauvegarder sa dignité que son illustre prédécesseur. Ses principaux ouvrages en vers sont ses Fables, ses Satires, ses Épitres, la guerre de Chocim (poème épique), la traduction des poèmes d’Ossian, la Myszéide (Guerre des Souris), la Monachomachie et l’Antimonachomachie : en prose, il a écrit deux romans : Doswiadczynski et Pan Podstoli, et traduit les Vies des hommes illustres de Plutarqne.
