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périr. (Il importe en effet que) les influences du ciel et de la terre ne perdent pas leur ordre ; si elles y manquent, c’est que le peuple est troublé[1]. Lorsque le principe Yang est caché et qu’il ne peut sortir et lorsque le principe Yn l’opprime et qu’il ne peut s’élever[2], alors il y a un tremblement de terre. Or maintenant les trois cours d’eau ont été réellement soulevés ; c’est que le Yang a perdu sa place et que le Yn pèse sur lui[3]. Lorsque le Yang a perdu son rang et se trouve (sous) le Yn, les sources alors sont fermées ; lorsque les sources sont fermées, le royaume est certainement perdu. Lorsque l’eau et la terre sont dans un état propice, le peuple trouve ce qui lui est nécessaire. Lorsque la terre[4] n’est pas dans une condition propice, le peuple est privé des choses dont il se sert. Comment espérerait-on éviter la

  1. La leçon du Kouo yu me paraît préférable : min tche loan ye, au lieu de min loan tche ye : « c’est l’indice de troubles chez le peuple. »
  2. Wei Tchao explique le mot [] comme l’équivalent du mot [] qui est la leçon du Chou king.
  3. La construction de la phrase chinoise est ici assez obscure.
  4. Le Kouo yu dit : « Lorsque l’eau et la terre...  »