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la faute. Lorsqu’il est douteux que la peine de l’ablation des rotules[1], soit méritée et qu’on en fait grâce, l’amende sera du double moins un tiers[2] ; recherchez en toute sincérité quelle est la faute. Lorsqu’il est douteux que la peine de la castration[3] soit méritée et qu’on en fait grâce, l’amende sera de cinq cents choa[4] ; recherchez en toute sincérité quelle est la faute. Lorsqu’il est douteux que la peine capitale soit méritée et qu’on en fait grâce, l’amende sera de mille choa ; recherchez en toute sincérité quelle est la faute. — Les gens dont le crime mérite la marque sont dans la proportion de mille ; ceux dont le crime mérite l’ablation du nez sont dans la proportion de mille ; ceux dont le crime mérite l’ablation des rotules sont dans Ia proportion de cinq cents ; ceux dont le crime mérite la castration sont dans la proportion de trois cents ; ceux dont le crime mérite la peine capitale sont dans la

  1. La leçon des Mémoires historiques est [] = ablation des rotules ; la leçon du Chou king est [] ou [] = ablation des pieds.
  2. Le texte est ici assez ambigu ; d’après Ma Yong, l’amende est le double de l’amende précédente, plus un tiers de ce double : elle est donc égale à (200 x 2) + (200 x 2)/3 = hoan 533,333. Mais cette amende serait à peu près égale à celle qui correspond à la peine plus grave de la castration ; on ne peut donc pas admettre cette explication. D’après Tchang Cheou kié et Kiang Cheng, l’amende est le double de l’amende précédente, moins un tiers de cette amende ; elle est donc égale à (200 x 2) — 200/3 = 333 hoan et 1/3.
  3. Le mot de « castration » ne répond pas absolument au mot chinois si cette peine, impliquait la castration pour l’homme, elle n’était pour la femme qu’un emprisonnement.
  4. Le Chou king dit que l’amende sera de six cents hoan. — D’après Siu Koang, un texte du Che ki donne la leçon : six cents choa.