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dignité.

Les (chefs des quatre) montagnes répondirent :

— Notre vertu est mince ; nous déshonorerions la dignité impériale.

Yao dit :

— Cherchez partout quelqu’un à me proposer, peu importe qu’il soit élevé en dignité et qu’il soit mon parent ou qu’il vive à l’écart, caché et méconnu.

L’assemblée tout entière dit alors à Yao :

— Il y a un homme non marié^[1] qui est au nombre des gens du peuple^[2] ; il s’appelle Yu Choen^[3].

↑ D’après les rites, l’homme doit être marié à trente ans et la femme à vingt ; l’homme qui dépassera trente ans sans s’être marié est appelé du nom particulier de koan ; tel était le cas de Choen.
↑ Ce texte montre combien sont artificielles les généalogies de Se-ma Ts’ien qui font descendre de Hoang-ti tous les anciens souverains de la Chine. D’après le système de Se-ma Ts’ien (cf. Mém. hist., chap. XIII), Choen serait l’arrière-arrière-petit-fils du cousin germain de Yao. Au contraire, la légende telle que nous la trouvons ici veut qu’il ait été un homme du peuple. Ajoutons que si le système de Se-ma Ts’ien était exact, le mariage de Choen avec les deux filles de Yao serait une infraction scandaleuse aux règles de la morale chinoise.
↑ Les commentateurs sont généralement d’accord pour dire que Choen est un titre posthume. Quant au nom de Yu, l’explication la plus plausible est celle qui en fait le nom du lieu qui vit naître Choen. Mais les opinions varient au sujet de l’emplacement de cette localité. D’après les indications du Kouo ti tche cité par Tchang Cheou-kié, la ville de Yu aurait été située dans la sous-préfecture de P’ing-lou, préfecture secondaire de Kié, province de Chān-si. D’après Kou Yé-wang, il faudrait l’identifier avez la sous-préfecture de Chang-yu, préfecture de Chao-hing, province de Tche-Kiang. Le Hiao king dit que Choen naquit à Yao-k’iu c’est-à-dire dans le Chan-tong, au sud de la sous-préfecture de Se-choei. Le dernier de ces textes serait le plus conforme au passage de Mencius (trad. Legge, p. 192), où il est dit que Choen était un homme du pays des barbares orientaux ; mais c’est la première hypothèse, celle qui place le lieu de naissance de Choen dans le Chān si, qui est la plus généralement adoptée. — Le nom de clan de Choen était Yao. Yao passe aussi pour avoir été le nom du lieu où naquit Choen ; on l’identifie avec la sous-préfecture de Yong-tsi, préfecture de P’ou-tcheou, province de Chān-si’’.

[1] D’après les rites, l’homme doit être marié à trente ans et la femme à vingt ; l’homme qui dépassera trente ans sans s’être marié est appelé du nom particulier de koan ; tel était le cas de Choen.

[2] Ce texte montre combien sont artificielles les généalogies de Se-ma Ts’ien qui font descendre de Hoang-ti tous les anciens souverains de la Chine. D’après le système de Se-ma Ts’ien (cf. Mém. hist., chap. XIII), Choen serait l’arrière-arrière-petit-fils du cousin germain de Yao. Au contraire, la légende telle que nous la trouvons ici veut qu’il ait été un homme du peuple. Ajoutons que si le système de Se-ma Ts’ien était exact, le mariage de Choen avec les deux filles de Yao serait une infraction scandaleuse aux règles de la morale chinoise.

[3] Les commentateurs sont généralement d’accord pour dire que Choen est un titre posthume. Quant au nom de Yu, l’explication la plus plausible est celle qui en fait le nom du lieu qui vit naître Choen. Mais les opinions varient au sujet de l’emplacement de cette localité. D’après les indications du Kouo ti tche cité par Tchang Cheou-kié, la ville de Yu aurait été située dans la sous-préfecture de P’ing-lou, préfecture secondaire de Kié, province de Chān-si. D’après Kou Yé-wang, il faudrait l’identifier avez la sous-préfecture de Chang-yu, préfecture de Chao-hing, province de Tche-Kiang. Le Hiao king dit que Choen naquit à Yao-k’iu c’est-à-dire dans le Chan-tong, au sud de la sous-préfecture de Se-choei. Le dernier de ces textes serait le plus conforme au passage de Mencius (trad. Legge, p. 192), où il est dit que Choen était un homme du pays des barbares orientaux ; mais c’est la première hypothèse, celle qui place le lieu de naissance de Choen dans le Chān si, qui est la plus généralement adoptée. — Le nom de clan de Choen était Yao. Yao passe aussi pour avoir été le nom du lieu où naquit Choen ; on l’identifie avec la sous-préfecture de Yong-tsi, préfecture de P’ou-tcheou, province de Chān-si’’.

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