contraire beaucoup au Chou king ou du moins au texte moderne qu’il paraît avoir tenu en grande estime.
Le Chou king est un recueil de textes d’époques très diverses ; les premiers nous reportent jusqu’aux empereurs Yao et Choen qui, d’après les chronologies courantes, régnèrent avant l’an 2000, tandis que le dernier
commentateurs ne sont pas de son avis (cf. Legge, Chinese Classics, t. IV, p. 5) ; l’ode Lou ming est la première de la 2e partie du Che king.
b) Mémoires historiques, chap. IV, Tcheou pen ki, p. 9 r°. 懿王之時，王室遂衰，詩人作刺。 « Au temps du roi I, la maison royale se pervertit ; les poètes composèrent des blâmes. »
c) Mémoires historiques, chap. IV, Tcheou pen ki, p. 9 r° : citation de l’ode Se wen {Che king, IV, 1 (1) X), et de l’ode Wen wang (Che king, III, 1, I).
d) Mémoires historiques, chap. CX, Hiong nou tchoan, p. 2 r° : 中國疾之。故詩人歌之曰。戎狄是應。薄伐獫狁至于太原。出輿彭彭。城彼朔方。 (sous le règne du roi Siang, les barbares ayant envahi le royaume du Milieu), « le royaume du Milieu en fut affligé. C’est pourquoi les poètes chantaient disant : Voilà ce qu’on oppose aux barbares de l’ouest et du nord (Ode Pi kong ; Che king, IV, 2 ; IV, 5) ; — nous avons serré de près et nous avons battu les Hien-yun et nous sommes arrivés jusqu’à T’ai-yuen (ode Lieou yue ; Che King, n, 3 ; m, 5) ; — combien nombreux étaient les chars qu’il fit sortir !... Construire un rempart dans ces régions du nord » (ode Tch’ou kiu ; Che king, II, 1 ; VIII, 3).
e) Mémoires historiques, chap. XLVII, p. 12 v° : « Le duc grand astrologue dit : Dans le Livre des Vers il y a cette parole : La montagne élevée attire le regard ; la grande route attire le piéton. »
f) Mémoires historiques, chap. III, Yn pen ki, p. 6 r° : 太史公曰。余以頌次契之事，自成湯以來采於書詩。. « Le duc grand astrologue dit : C’est avec les Odes sacrées que j’ai mis en ordre les événements qui concernent Sié ; à partir de T’ang le victorieux, j’ai compilé les Annales et les Poésies. »
