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jure laudari. Quod, quale fit, non tam definitione qudsum usus intelligi potest, quanquam aliquantum potest, quàm communi omnium judicìo & optimi cujusque studiis atque factis, qui per multa ob eam imam causam faciunt, quia decet, quia rectum, quia honestum est, et si nullum consecuturum emolumentum vident. Cicer. de Orat. Mais ne pourroit-on pas inférer de cette définition que l’espoir des biens futurs & l’effroi des peines éternelles anéantissent le Mérite & la Vertu ? C’est une objection à laquelle on trouvera des réponses dans la Section troisième du premier livre. C’est-là que sans donner dans les visions