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grandeur & la magnificence du sujet, & l’élégante sensibilité pour le beau, disposition si favorable à la Vertu, nous conduira jusqu’à l’extase[1]. En effet, tandis qu’un peu d’harmonie & quelques proportions remarquées dans les productions des sciences ou des arts, transportent d’admiration les maîtres & les connaisseurs, seroit-il possible de

  1. Est enim animorum ingeniorumque naturale quoddam quasi pabulum consideratio ; contemplatioque naturæ. Erigimur, elatiores fieri videmur, humana despicimus ; cogitantesque supera atque cœlestia ; hæc nostra ut exigua & minima, contemnimus. Indagatio ipsa rerum tum maximarum tum occultissimarum habet delectationem. Si vero aliquid occurrat, quod verisimile videatur, humanissima completur animus voluptate. A mesure que l’Univers s’étend aux yeux d’un Philosophe, tout ce qui l’environne se rappetisse. La Terre s’évanouit sous ses pieds. Lui-même que devient-il ? Cependant il ressent un doux frémissement dans cette contemplation qui l’anéantit ; après s’être vû noyé, pour ainsi dire, & perdu dans l’immensité des Etres, il éprouve une satisfaction secrette à se retrouver sous les yeux de la Divinité.