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ses recherches. On la nomme Aporétique, c’est-à-dire, doutante ou hésitante : on l’appelle ainsi, ou parce qu’elle doute de toutes choses, et qu’elle cherche toujours, comme quelques-uns le prétendent ; ou parce qu’hésitant toujours, elle fait que l’esprit est toujours en suspens, soit quand il s’agit de consentir, soit quand il s’agit de contredire. Et come on croit que Pyrrhon a traité de la Sceptique d’une maniére plus étendue et plus claire que les autres Sceptiques, qui ont été plus anciens que lui ; à cause de cela on appelle cette philosophie, la philosophie pyrrhonienne, du nom de ce philosophe.

Chap. IV. Ce que c’est que la Sceptique

La Sceptique est une Faculté ou une Métode d’examiner, qui compare et qui oppose en toutes les manières possibles, les choses apparentes, ou sensibles, et celles qui s’aperçoivent par l’entendement ; par le moyen de laquelle Faculté nous parvenons (à cause du poids égal qui se trouve dans des choses ou dans des raisons opposées) premièrement à l’Epoque, ou à la suspension de l’esprit, et ensuite à l'Ataraxie, c’est-à-dire, à l’exemption de trouble, ou à la tranquillité de l’âme.

Nous disons que la Sceptique est une Fa[5]culté, c’est-à-