mine quels ſont ſes principes, et ſes raiſons, ſon Criterium, c’eſt-à-dire, la régle qu’elle ſuit dans ſes jugemens ; quelle eſt ſa fin ou le but qu’elle ſe propoſe ; quels ſont les moyens de l’Époque, c’eſt-à-dire, les moyens dont elle ſe ſert pour s’abſtenir de décider en aucune ſorte ; coment on doit entendre les expreſſions négatives des Sceptiques ; & coment enfin cette Filoſofie, qui conſiſte à douter, & que l’on nome Sceptique, eſt diſtinguée de quelques autres maniéres de Filoſofer, qui ont quelque affinité avec elle. La partie particulière de la Sceptique, eſt celle, dans laquelle elle attaque en particulier les diverſes parties de la Filoſofie Dogmatique. Nous traiterons premiérement de la Sceptique en général, en commençant par expliquer les noms que l’on donne ordinairement à cette sorte d’Inſtitution.
Chap. III. Des différents noms que l’on donne à la Sceptique.
La Sceptique eſt appelée Zététique, ou Inquiſitrice à cause de ſon action, qui conſiſte à rechercher & à examiner toujours. On l’appelle Efectique, comme qui dirait ſuſpendante, parce qu’elle enſeigne au Sceptique ou à l’Examinateur, à réprimer ou à ſuſpendre toujours ſon jugement : car c’est là la diſpoſi[4]tion d’esprit où se trouve le philosophe Sceptique après
