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pas de ceux qui n’y ſont pas ; on trouvera encore après cette conceſſion, qu’il eſt impoſſible de juger par les ſens ſeuls des objets extérieurs. Car la vue, lors meſme qu’elle eſt dans ſon état naturel, nous repréſente une meſme tour quelquefois ronde & quelquefois carrée : & le goût repréſente les meſmes viandes comme déſagréables à ceux qui ſont raſſaſiez, qu’il repréſente comme agréables à ceux qui ont bon appétit : & l’ouïe aperçoit de nuit comme forte une voix qui paraît faible & ſourde en plein jour : une odeur qui paraît déſagréable à la plupart du monde, ne paraît point cela aux couroyeurs : & à l’égard du toucher, avant que d’entrer dans l’appartement chaud du bain, on a chaud dans l’appartement tiède qui y joint, & on a froid dans ce meſme appartement tiède, au ſortir de l’appartement chaud. Puis donc que les ſens meſmes qui ſont dans leur état naturel, ſont ſujets à avoir des perceptions contraires des meſmes objets, & qu’il n’eſt pas poſſible de décider cette controverſe, parce que l’on n’a point un juge avoué & reconnu indubitablement pour juger des apparences des ſens ; c’eſt une conſéquence qu’il faut toujours reſter dans les meſmes doutes. On pourrait, pour confirmer ce que je dis, rapporter icy pluſieurs choſes que nous avons dites en parlant des moyens de l’Époque ;