brutale que Schopenhauer a décrite : « la volonté de vie séparée de l’intellect ».
« En dépit des utopies optimistes, toute société est et sera exploiteuse, usurpatrice, dominatrice et tyrannique. Elle l’est non par accident mais par essence. »
Cela suffit — d’autant plus que cette « loi générale de conservation sociale » admise par presque tous les sociologues contemporains, nous la sentons tous les jours peser douloureusement sur nos épaules.
Et si l’on y ajoute la « loi de conformisme social » consistant « en ce que toute société organisée exige de ses membres une certaine similitude de conduite, d’allures et même d’opinions et d’idées » et qui « entraîne comme conséquence une loi d’élimination des individus rebelles à ce conformisme » le conflit entre l’Individu et la Société nous apparaît dans toute son ampleur.
