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chronologie littéraire reste pour les recherches une base indispensable. Mais emporte-t-elle toutes les conséquences qu’on en a déduites ?

Le védisme — dans sa double expression, hymnes et littérature sacerdotale — , le bouddhisme, l’hindouisme, pris comme des évolutions strictement successives, s’engendrant ou, tout au moins, se déterminant l’une l’autre ; le védisme interprété comme l’exposant complet, dans la période ancienne, de la vie religieuse ; l’hindouisme brahmanique, comme le descendant légitime des seuls éléments védiques, se constituant peut-être par réaction contre le bouddhisme, lequel n’aurait été lui-même qu’une réaction d’initiative personnelle contre le védisme dominant : voilà la formule qui, bien qu’ébranlée sourdement, bien que contredite à l’occasion, est encore en possession d’une autorité très générale.