Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
( 41 )
social, en supposant que la cité ait déterminé ce qu’elle admet ou rejette comme tel.
Mais il n’y a de mal et de bien que pour l’individu ; et il n’est de justice ou de moralité que celle convenue, et dont l’objet naturel est la conservation et le bien-être du plus grand nombre des individus qui en ont adopté le mode arbitraire[1].
- ↑ … Espérons que cette même nécessité, qui força l’homme durant tant de siècles à s’affliger et à se détruire, lui fera enfin trouver et suivre les moyens naturels d’occuper ses jours rapides par une suite de sensations heureuses… et oublions quelquefois cette irrésistible nécessité ; car, pour l’homme détrompé des illusions contraires, la vie est absolument vaine, et le charme une fois dissipé, tout principe d’activité est éteint.
Heureusement la vie de l’homme dépend surtout du jeu actuel de ses organes, et peu du résultat indirect de leurs impressions éloignées, la raison. Celui qui a le malheur de voir trop en grand, a le bonheur d’agir d’ordinaire comme celui dont la vue est la plus circonscrite.
