sions appétantes ; mais de ne pas sentir péniblement, d’où passions repoussantes et comme négatives.
De l’habitude de balancer perpétuellement ce que l’on cherche et ce que l’on évite, se forme une sorte de besoin d’équilibre presqu’absolu, mêlé d’une légère inclinaison vers le désir ; un jugement modérateur, un sentiment subtil, composé factice et presqu’indéfinissable[1].
Résultats des mobiles universels, modifiés dans chaque homme par l’habitude. Raisons du pouvoir de l’habitude. Habitude, raison déterminante dans ce qui n’est pas d’une nécessité universelle et absolue. La loi invariable des premiers besoins constitue l’espace ; la loi secondaire de l’habitude constitue l’individu. Comment le pouvoir de l’exemple est une modification du pouvoir de l’habitude.
- ↑ Ce que nous nommons délicatesse dans nos sociétés actuelles.
