DOUZIÈME RÊVERIE.
S’il existait une intelligence qui ne fût point dans l’homme, mais qui pourtant pût connoître et juger les opérations de l’intelligence humaine, elle trouverait toute la déviation de notre espèce, et tout son délire moral, dans ce seul mot de la philosophie des Grecs : vis pour mourir.
Ainsi l’être organisé est sensible et actif, afin qu’il soit impassible et nul. Ainsi la matière est animée, afin qu’elle puisse être inerte. Ainsi l’existence est la préparation du néant ; et les actes que la vie produit et qui la perpétuent, ont pour fin la cessation de la vie. Ainsi celui qui est, modifie son être pour s’étudier à un mode meilleur lorsqu’il ne sera plus. Ainsi les rapports et la fin sont contraires aux causes, aux moyens, aux effets ; ou bien la moralité humaine repose uniquement sur la base chimérique d’une hypothèse contradictoire.
