à ce qui n’est plus, ils s’alimentent du présent ; et le présent les ramène toujours, tandis que ces jouissances indirectes et composées, enfans de l’imagination, finissent avec son délire, et corrompent en détrompant. Les biens exclusifs rendent l’homme dur, envieux, égoïste ; l’agitation et la crainte naissent de leur incertitude. L’on est malheureux par le néant qu’ils cachent et par les vices qu’ils donnent.
Peuples qui voulez un moment jouer un rôle imposant sur la terre, cherchez la guerre, les sciences et le luxe[1]. Peuples qui voulez long-tems la félicité et l’abondance universelle, vivez paisibles, simples et bons, sans sciences comme sans erreurs, jouissans mais sans faste, indépendans mais sans opprimer, heureux de vos avantages et non de la ruine universelle.
Le commerce comme le luxe, et parce qu’il produit le luxe, jette au loin un éclat impo-
- ↑ J’oubliois de dire que quand le luxe nourrit un peuple, c’est aux dépends de plusieurs autres ; comme s’il fait jouir un homme, c’est par les efforts et les privations de beaucoup d’hommes.
