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Grand’mère. Non certainement ; il eut été tout de même juge d’Israël, et il aurait vécu plus longtemps et plus heureux.

Henriette. Grand’mère, ne trouvez-vous pas que cela ressemble à l’histoire d’Hercule dans la Mythologie ?

Grand’mère. Oui, mon enfant, et, pour une bonne raison, la fable d’Hercule n’est autre chose que l’histoire de Samson changée par les poëtes de ce temps. Il en est ainsi de la plupart des faux dieux des païens ; on y retrouve des histoires de la vraie religion seule connue dans les premiers temps, et à laquelle on a mêlé des fables.


XCII

LE LÉVITE OUTRAGÉ

(1116 ans avant J.-C.)



L’année d’après la mort de Samson, et environ deux cent trente ans après le passage du Jourdain par Josué, il arriva un événement qui causa la mort de toute la tribu de Benjamin, sauf quelques centaines d’hommes qui furent sauvés.

Un Lévite, qui demeurait au mont Éphraïm, épousa une fille de la tribu de Benjamin. Quelques mois après son mariage, il se disputa avec sa femme, et la querelle devint si forte, que le mari et la femme ne voulurent plus vivre ensemble ; la femme s’en alla et retourna chez son père ; le mari la laissa aller, et resta ainsi quatre mois séparé de sa femme.

Au bout de ce temps, il commença à la regretter. Il pensa