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mais au lieu de cela Cleandre durant tres long temps, n’oſoit preſques ſouhaiter de sçavoir qui il eſtoit : de peur qu’il ne luy fuſt plus deſavantageux d’eſtre connu que de ne l’eſtre pas. Les faux noms qu’ils ont portez l’un & l’autre, leur ont meſme eſté donnez bien differemment : car Cyrus prit celuy d’Artamene pour ſe déguiſer, & Artamas ſans sçavoir ſeulement ſon veritable Nom, reçeut celuy de Cleandre, de Thimettes qui le luy donna, ne croyant pas qu’il le deuſt jamais quitter. Il eſt vray qu’ils ont eſté tous deux braves, & tous deux Conquerans, mais avec une notable difference : puis qu’enfin la Fortune a preſques renfermé les victoires d’Artamas dans le Royaume de mon Pere : pendant qu’elle a eſtendu les conqueſtes de Cyrus par toute l’Aſie. La naiſſance de leur paſſion, eſt meſme auſſi differente, que le merite des deux Perſonnes qui leur en ont donné eſt eſloigné l’un de l’autre : & quant à la priſon où ils ont eſté tous deux, ç’a eſté encore par des cauſes bien diſſemblables. La jalouſie & la meſchanceté d’Arteſilas, firent la priſon de Cleandre : & la preocupation de Ciaxare celle d’Artamene : quoy que je ſois contrainte d’advoüer, qu’il y a eu une égalle injuſtice en l’une & en l’autre : De plus, la haine que Ciaxare a portée à Cyrus, n’a eſté que parce qu’il avoit mal entendu les menaces des Dieux : mais pour le Roy mon Pere, il n’a haï Artamas, que parce qu’il a creû que je l’aimois : & par conſequent la cauſe de ſa haine ne sçauroit ceſſer, comme celle de la haine de Ciaxare a ceſſé. Au reſte, il ne me ſemble pas que vous ayez raiſon de trouver qu’il y ait de l’égalité en leur derniere priſon : puis que celle de Cyrus ne dura qu’une heure au plus ; que celle d’Artamas dure encore, & qu’