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pardon qu’elle prêche ; le Shatanisme, lui, est un culte de grotte obscure, basse, pas aérée. Voyez les églises romanes encore imprégnées de gnosticisme : elles sont basses, matérialistes. Voyez les églises gothiques : elles s’envolent vers le ciel.

… Beaucoup qu’on accuse d’être Shatanistes le sont sans le savoir.

À la vérité, il ne suffit pas de dire « Nom de D. » dans un mouvement de colère pour être Shataniste. Pas plus qu’il ne suffit de louer le Catholicisme pour être Catholique bon teint : notre Maître J. K. Huysmans nous a toujours semblé, en dépit de son oblature, un piètre catholique. À force de parler de Shatan et de ses manèges, d’incubat, de succubat, de démons, de larves, de nuit obscure, à force d’user un talent indéniable à dépeindre les moindres détails de choses devant lesquelles Zola lui-même aurait reculé, on finit par paraître s’y complaire, Le Naturalisme a bon dos. Pour moi, je le prétends inacceptable en matière de Religion. Les Maîtres employaient de la peinture à l’œuf, ils n’employaient pas de la peinture à l’ail.

Plusieurs de nos libraires éditent des livres (?) dans lesquels les auteurs ne manquent pas une ordure sous prétexte de la mieux mettre à l’index, de la mieux dénoncer à un certain public, nullement indigné, ravi de s’y vautrer.

Huysmans fut sincère. Mais, quel piège Sha-