premiers commandements, révéla une nouvelle loi et c’est ainsi que Moïse, Abraham et les autres prophètes étaient dans le chemin de l’erreur ! Seulement alors ton Dieu se respecte moins que ne se respecte l’homme le plus léger et le plus frivole : celui-ci, en effet, craint d’être méprisé et honni en donnant des ordres contradictoires, mais ton Dieu était, paraît-il, à l’abri d’une telle crainte puisqu’il abrogea ses propres lois !
De deux choses l’une : Jésus eut-il raison ou tort de subir la circoncision ? S’il eut raison, si dans sa jeunesse il a fait ce qui était bien, alors plus tard il a manqué à son devoir et enseigné le mensonge ! Mais s’il ne s’est soumis à cette loi que parce qu’alors il était dénué d’intelligence, comment peux-tu considérer comme Dieu un être qui a manqué d’intelligence, qui était jeune et est devenu plus âgé ou bien enfin qui a subi une violence, une contrainte quelconque ?
Du reste, si tu soutiens qu’il était alors dans l’erreur, tu pourrais être conduit à affirmer que toute la loi de Moïse est fausse. Comment alors ton Christ, ton Dieu, a-t-il pu dire : « Je ne suis pas venu pour abolir la loi de Moïse mais pour l’accomplir dans la justice ! »
Ne sais-tu pas que Dieu, après avoir créé, en six jours, le ciel, la Terre et tous les genres, les espèces et les formes qu’ils renferment, se reposa le septième jour de l’œuvre de la création, ordonna aux enfants d’Israël d’observer le Sabbat durant toutes leurs générations, non seulement le leur imposa comme devoir, mais défendit, sous peine de mort, de modifier cette loi ? Vous méritez cette peine, Jésus et vous, car il ne vous a pas prescrit de célébrer le Sabbat, et vous, à son exemple, vous ne l’observez pas !
L’absurdité de vos croyances ne devient-elle pas évidente quand on compare vos assertions diverses relativement à sa généalogie ? D’après les uns, Jésus est fils de Joseph, un lévite, fils de Matot, un lévite, fils de Lévi, un
