quiconque a le sens de ce qui jaillit de l’intérieur de l’âme, quiconque tient sérieusement à ce que chaque face de l’homme atteigne à sa forme modelée et représentative, ne peut pas voir sans désolation combien est éloignée de l’accomplissement de sa mission celle qui est la Haute, la Noble ; comme elle a perdu sa liberté, et se trouve tenue en ignominieux esclavage par l’esprit scolastique et métaphysique de temps barbares et frigides. Là où elle est et agit vraiment, elle doit se révéler par la façon particulière dont elle émeut l’esprit, mêle toutes les fonctions de l’âme humaine, ou plutôt les éloigne[1], et résout toute activité en une intuition étonnée de l’Infini[2]. Est-ce là ce que vous ressentez en présence des systèmes de la théologie, des théories sur l’origine et la fin du monde, des analyses portant sur la nature d’un être incompréhensible, où tout aboutit à une froide argumentation, et ne peut être traité que sur le ton d’une vulgaire discussion académique ?
Dans tous ces systèmes que vous méprisez vous n’avez donc pas trouvé, et ne pouviez-vous pas trouver la religion, parce qu’elle n’y est pas, et si l’on vous montrait qu’elle soit ailleurs, vous [27] seriez toujours encore capables de la trouver et de l’honorer. Mais pourquoi n’êtes-vous pas descendus davantage dans le détail ? J’admire votre ignorance librement consentie, ô chercheurs bonifaces, et la constance par trop paisible avec laquelle vous vous en tenez à ce qui est, là, présent, et vous est vanté. Ce que vous n’avez pas trouvé dans ces systèmes, il aurait fallu que vous le vissiez dans les éléments de ces systèmes ; non pas de l’un ou l’autre seulement, mais en vérité, de tous. Dans tous se trouve combiné quelque chose de cette substance spirituelle, car sans elle ils n’auraient pas du tout pu naître[3] ; mais celui qui ne sait pas la dégager de ces systèmes, en si fines parcelles qu’il les décompose, si exactement qu’il examine tout, ne garde jamais dans la main que la masse morte et froide. La prescription d’avoir à chercher dans les premiers
