Page:Schlagintweit - Le Bouddhisme au Tibet.djvu/381

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.
245
LE BOUDDHISME AU TIBET

Stevenson. Analyse du Ganesa Purana, au point de vue spécial de l’histoire du bouddhisme. Journ. R. As. Soc, vol. VIII (1846), p. 319.
—— Du mélange du bouddhisme et du brahmanisme dans la religion des Hindous de Dekhan. Journ. R. As. Soc., vol. VII (1843), p. 1-8.
—— Description du Bouddha-Vaishnavas ou Vitthal-Bhaktas du Dekhan. Journ. R. As. Soc., vol. VII (1843), p. 64.
Strachey, H. Captain. — Narration d’un voyage à Cho Lagan et Cho Mapan. Journ. As. Soc. Beng., vol. XVIII, deuxième partie, pages 98, 123, 327.
Stuhr. — Système religieux des peuples païens de l’Orient. Berlin, 1836.
Sykes. H.-W. — Sur un catalogue d’ouvrages bouddhistes chinois. Journ. R. As. Soc. vol. IX (1848), p. 199.
—— Description des souterrains d’Ellora. Trans. Lit. Soc. Bombay, vol. III, p. 265. Au sujet de ces souterrains voyez aussi Grindley, Tod.
—— Sur la Miniature Chaityas et les inscriptions de dogmes religieux bouddhistes trouvés dans les ruines du temple de Sarnat, près de Bénarès. Journ. R. As. Soc, vol. XVI, p. 37.

Au sujet du dogme fondamental de la foi bouddhiste, voyez aussi, le rapport d’Hodgson sur Sármath.

—— Spécimens d’inscriptions bouddhistes avec des symboles, de l’Inde occidentale. Journ. As. Soc. Beng., vol. VI, deuxième partie, p. 1038.
Sylvestre de Sacy. — Une critique de cet auteur est signalée à l’art. Klaproth.
Taylor Cooke. — Inde ancienne et moderne. Revu et continué jusqu’au temps présent par Mackenna. 1857.
Tennent (sir Emerson). — Le christianisme à Ceylan, son introduction et ses progrès sous l’influence des missions portugaise, hollandaise, anglaise et américaine ; avec une esquisse historique des superstitions brahmaniques et bouddhiques. Londres, 1850.
—— Ceylan, description physique, historique et topographique de l’île, avec des notices sur son histoire, ses antiquités et ses productions naturelles. Londres, 1859.