huit principales divisions nos 17 à 24 de l’esquisse), qui sont séparées par un cadre à doubles lignes ; chacune d’elles est encore divisée en neuf compartiments. Au centre de chacun de ces groupes, se trouve un signe mystique, une des « huit formes symboliques », en tibétain Parkha Chakja Chad, figurant huit régions de l’univers, qui sont au nombre de dix[1]. En astrologie on leur donne des noms mystiques et on les symbolise ordinairement par les signes suivants :
| ☲ | Nord. Li, feu (n° 17). |
| ☷ | Nord-est ; Khon, terre (18). |
| ☳ | Est. Da, fer (19) |
| ☰ | Sud-est. Khen, cieux (20) |
| ☵ | Sud. Kham, eau (21) |
| ☶ | Sud-ouest. Gin, montagne (22) |
| ☱ | Ouest. Zin, arbre (23) |
| ☴ | Nord-ouest. Zon. air (24)[2]. |
Toutefois ces signes ne sont pas exclusivement employés dans cette forme ; on peut quelquefois trouver d’autres termes plus utiles ou plus puissants contre l’influence des démons, et les astrologues en renom en inventent assez souvent de nouveaux ; un spécimen de ces variantes est représenté sur la planche XXXV ; voici ces signes :
- ↑ Voyez pages 80-167.
- ↑ Pallas, Mongol Völker, vol. II, p. 229, a également donné les noms allégoriques des huit coins de l’univers ; ces noms sont les mêmes, mais ils ne représentent pas les mêmes régions. Dans les pages suivantes je prouverai, par la place qu’ils occupent sur la boussole, que son explication est erronée.
