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LE BOUDDHISME AU TIBET

laïques ne peuvent atteindre la Bodhi dans leur existence actuelle, mais seulement dans l’avenir, est devenue un véritable dogme. Leurs occupations religieuses leur assurent la récompense de renaître dans une heureuse condition ou dans le royaume céleste d’Amitabha ; mais quant à atteindre au rang suprême de Bouddha, tous leurs efforts ne peuvent servir qu’à les y préparer.

Clairs et intelligibles comme le sont ces principes, ils ont encore été trouvés trop savants pour les disciples laïques du bouddhisme et, pour les répandre plus généralement, on a composé un code des huit devoirs spéciaux, qui forme un résumé pratique des lois de la religion bouddhique.

Voici comment Csoma traduit ce code populaire :

1. Chercher refuge dans Bouddha seulement.

2. Prendre la résolution de s’efforcer d’atteindre aux plus hauts degrés de perfection, afin de s’unir à l’intelligence suprême.

3. Se prosterner devant l’image de Bouddha et l’adorer.

4. Déposer devant lui des offrandes agréables aux six sens, telles que lumières, fleurs, guirlandes, encens, parfums ; toutes sortes de choses qui se mangent ou se boivent (crues ou préparées) ; des étoffes, des toiles pour vêtements ou tentures, etc.

5. Faire de la musique, chanter des hymnes, célébrer les louanges du Bouddha, de sa personne, de sa doctrine, de son amour, de sa miséricorde, de ses perfections ou attributs et de ses actes ou entreprises pour le bien de tous les êtres.

6. Confesser ses péchés d’un cœur contrit, en demander le pardon et prendre la résolution sincère de n’en plus commettre.

7. Se réjouir des mérites moraux de tous les êtres et souhaiter qu’ils puissent désormais obtenir la délivrance finale ou la béatitude.

8. Prier et supplier tous les Bouddhas qui sont en ce moment dans le monde de tourner la roue de la religion (ou d’enseigner leurs doctrines) et de ne pas quitter le monde trop tôt, mais d’y rester pendant plusieurs siècles ou kalpas.