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lieu, en effet, que dans l’art, la production se tourne au dehors pour réfléchir, par des produits, ce qui est sans conscience ; la production philosophique se tourne immédiatement vers l’intérieur, pour le réfléchir dans l’intuition intellectuelle. Le sens spécial dont la philosophie transcendentale doit se servir est donc le sens esthétique, et c’est précisément pour cela que la philosophie de l’art est le vrai organe de la philosophie.
Il n’y a que deux voies pour sortir de la réalité commune : la poésie, qui nous jette dans un monde idéal, et la philosophie qui fait évanouir entièrement devant nous le monde réel.
(Système de l’Idéalisme transcendental. Introduction, 1800.)
