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On a vu que les gardiens des mœurs étaient en même temps les dispensateurs des récompenses dans les solemnités publiques ; cela me conduit à faire connaître de quelle nature étaient les fêtes nationales chez les Olbiens, et quel fut le parti qu’ils en tirèrent pour la morale.

Les facultés de l’homme lui pèsent tant qu’il ne les exerce pas. Les enfans ne s’amusent à détruire, que parce qu’ils ne savent pas encore employer leur activité à construire[1]. De même l’homme, s’il ne fait du bien, s’occupe à faire du mal. Il convient donc de l’occuper utilement ; mais on ne s’occupe jamais utilement, sans diriger vers un même but une certaine quantité des mêmes moyens moraux ou physiques : or, cette direction suivie fatigue, et les délassemens (c’est-à-dire les occupations qui, par momens, n’exigent plus la direction des efforts

  1. Voilà en partie pourquoi l’homme ignorant, qui n’est qu’un grand enfant, fait plus de mal que de bien.