SECTION II. 299
8. — Kath. 18, 356. Cité p. 279.
On ose à peine ranger au nombre des génitifs absolus les phrases informes dont voici quelques échantillons. Les compositeurs de Purânas éprouvent une grande satisfaction, notamment dans les morceaux de spéculation métaphysique, à répéter à tort et à travers la formule êvam éintayafas tasya, sans savoir eux-mêmes comment la phrase se terminera. De là des monstruosités:
Mark. Pur. 47, 14:
hhûrâdyâiîiç cattirô lôkân pûrvavat samaTcalpayat. srstiiîi cintayatas tasya, kalpâdisu yathù purâ, ahuddhipûrvakas lasmât prâdur bhûtas tamômayah etc.
Hariv. 11428:
tatô mahâtmâtihalô niatim lôkasya sarjanê nwhatâm pancahhùtânâm liçvabhûtô vyacintayat. tasya éintayatas latra tapasâ bhâvitâtmanah nirâkâçê tôyaninyê sûhsmê jagati gahvarê îsat sainksôbhayihn usa sô 'rnavam salilê sthitah.
Cf. Mark. Pur. 49, 3 (avec srjati pour verbe):
Brahinanah sfjatah pûrvam satyàbhidhyàyinas tathâ mithunânâfh sahasram tu mukhât sô 'thâsrjan, munê.
Yerbe Tarkayatl.
9. - MBh. Iir 1723:
tasmin rathé sthitam sûtam taptahêmavibhûsitam d^sfvâ Pârthô mahâbâhur dêvam êvânvatarkayat. talhâ taïkayatas lasya Phâlgunasyâ^/îo Mâtalih samnatah praçritô bhûtrâ vâkyam Arjunam abravit^.
Verbe Dhyâyati.
10. — Râm. VI 80, 36. Cité p. 285.
àbhi-dhyâyati.
On ne peut mentionner que sous toutes réserves Mark. Pur. 47,25, d'abord à cause du caractère général de tout ce passage, ensuite à cause du voisinage de prâdur babhati qui, selon le sens cpi'on lui donnera, pourrait régir le participe.
��1. Il est difficile de décider si le génitif ne dépend point de samnatah, ou de praçritah. — Dans son écrit De genetivi in Ungua sanscrita . . . usu, p. 53, M. Siecke mentionne ce passage à propos des verbes qui régissent le génitif. A notre étonnement, il fait de tasya le régime de tarhayatas, en le rapportant, comme on voit, à Mâtali (tcogitare de-»). Cette interprétation n'atteint en rien la construction absolue, mais de toute façon elle nous semble inadmissible.
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