nement profité de cette communication habituelle et intime, où Tillemont voulut disparaître. Cependant les égards et les témoignages persévérants de l’évêque, qui le suivaient hors du Séminaire, décidèrent Tillemont à prier son père de lui permettre de quitter tout à fait la ville de Beauvais ; il n’eut pas d’autre raison à donner, sinon que M. de Beauvais le considérait trop, et qu’il craignait que les suites pour lui n’en fussent dangereuses. Il semblait qu’à force de vivre dans les premiers siècles de l’Église, il craignît quelqu’une de ces saintes violences par lesquelles tout un peuple et les prêtres d’une ville se saisissaient d’un humble particulier, et le faisaient évêque.
De retour à Paris à la Paix de l’Église (1669), il demeura encore deux années environ avec Du Fossé, et aussi avec M. Le Tourneux, bientôt célèbre comme prédicateur ; ils avaient loué une maison solitaire rue Saint-Victor, au faubourg Saint-Marceau. De cette nouvelle communauté d’études sortit l’Histoire de Tertullien et d’Origène, publiée par Du Fossé seul[1]. C’était le
- ↑ Sous le nom du sieur de La Motte. Du Fossé lui-même ne pré-
tion, et m’empêche de dire ici tout ce que je souhaiterois touchant le secours que j’en ai reçu. « — Au reste, M. Hermant, plus contentieux parfois qu’on ne le voudrait, se retrouvait lui-même de cette race de Port-Royal en humilité et en abnégation littéraire. Le Premier Président de Lamoignon, dont il fut de tout temps l’ami, l’ayant informé que la Gazette avait dit du bien de son Chrysostome, il s’en montra plus attristé que satisfait. Comme c’était en un temps où la persécution frappait et diffamait tous ses amis, cette louange lui devenait comme une ironie cruelle et une amertume. L’aimable Premier Président avait beau lui annoncer que des Jésuites eux-mêmes avaient fait l’éloge du livre chez lui, M. Hermant ne donnait point dans ces douceurs, et il se refusait à aller jouir des ombrages de Bâville, tandis qu’on avait dispersé dans les carrefours les pierres du Sanctuaire : c’est ainsi qu’il appelait les religieuses de Port-Royal. — Décidément nos amis, depuis le premier jusqu’au dernier, étaient de parfaits originaux au regard du monde. Je crains que la race n’en soit perdue.
