- veau pour indiquer une assemblée du clergé,
dans laquelle on discuteroit des droits du pape, et où des bornes fixes seroient posées à sa puissance. Ceci se passoit en 1681, dans le royaume très chrétien, où, après treize cents ans d’existence catholique, on commençoit à s’apercevoir que la puissance exercée jusqu’alors par le vicaire de Jésus-Christ n’avoit pas encore été bien comprise et avoit besoin d’être définie ; c’étoient des chefs de bureaux (car les ministres de Louis XIV, que l’on s’extasie tant qu’on voudra sur le matérialisme de leur administration, ne méritent pas d’autre nom) et un corps de juges laïques, infectés de jansénisme et de démagogie, qui demandoient cette définition : et à qui la demandoient-ils ? à des évêques de cour qu’ils avoient choisis eux-mêmes, à des courtisans en camail, dont les plus influents, selon Fleury[1], « avoient dessein de mortifier le pape et de satisfaire leurs propres ressentiments ; » parmi lesquels, selon Bossuet, « il en étoit quelques uns que des ressentiments personnels avoient aigris contre la cour de Rome. » Tels furent les pères de cet étrange concile, et si étrangement convoqué.
Une première réunion eut lieu en l’année
1 Collections et Additions pour les nouveaux Opuscules de Fleu
